بوابة الموقع | الصفحة الرئيسية | مكتبة الموقع خدمــــات | دفتر الزوار | قائمتنا البريدية | أضفنا للمفضلة | اتصل بنا |                                          
 
التاريخ و الجغرافيا           
قضــــايا تاريخيـــــــــة  
وضعيات في التاريـــخ
سندات في التاريــــخ
قضــــايا جغرافـيــــــة
وضعيات في الجغرافيا
سندات في الجغرافيا
مُصطلحات المــــــادة
 بــــــنك الأسئلــــــة 
 بــــــنك الخرائــــــط 
 أعــــــــــــــــــــــلام
 الأحداث المعلمية / س 1
 الأحداث المعلمية / س 2
 الأحداث المعلمية / س 3
 مُعجم التاريــــــــــخ
 مُعجم الجغرافــــــيا
مُشاركات خارجيــــــة  عظمــــــــاء               
أعظمُهُم محمـــــــد
محمد الغزالـــــــــي
يوسف القرضــــاوي
مالك بن نبـــــــــــي
عبد الحميد بن باديس
البشير الابراهيمــي
عظماء آخــــــــــرونقضــــــــايا                       
سياسيـــــــــــــــة
دينيــــــــــــــــــــة
تربويـــــــــــــــــــة
مسألــــــــة و رأي
مِلل و نِحَــــــــــــلمع الطلبة                      
سُبُل النجـــــــــــّاح
النتائج الفصليــــــة
واحة التلميــــــــــذاستمتع مع                  
الشعـــــــــــــــــر
الحكمــــــــــــــــة
الصوتيــــــــــــــات
النُكتــــــــــــــــــة
البرامــــــــــــــــجمحلــــيات                          
بلدية خليــــــــــل
الاول في خلـيـــل
أخبــــــــــــــــــار
استضافــــــــــــة
اسهامـــــــــــــات
رسائلكم البريديـة  
عشوائـــــــــــيات
اعلانات تجاريـــــة
اتصل بنــــــــــــــا

إذا سبّني نذل تزايدت رفعــــــــــــــــة                         و ما لعيب إلا أن أكون مسابــــــبه
يخاطبني السفيـــــه بكل قــــــــــبـح                          فأكره أن أكون له   مجيـبــــــــــــا
يزيد سفاهة فأزيــــد حلمـــــــــــــــــا                          كعود زاده الإحراق طيــــــــــــــبــا


إذا رُمت أن تحيا سليما من الــرّدى                            ودينك موقور و عرضك صيّـــــــن
 فلا ينطقنّ منك اللسان بـــســوءة                            فكلُّك سوءات وللناس ألـــــسـن
وعيناك إن بدت إليك معائــــــــــــبا                             دعها و قل يا عين للناس أعيـــن


إن لايكن عظمي طويل فإننـــــــي                            له بالخِصال الصالحات وَصُـــــولُ

إذا كنت في القوم الطوال علوتهم                            بعارفة حتى يقال: طويـــــــــــل


 عليَّ ثياب لو يباع جميعهـا                                    بفلس لكان الفلس منهن أكـــــــثـرا
فيهِنّ نفس لو تُقاس بمثلها                                   نفوس الورى كانت أجلُ و أخطـــــرا


بلدي :كم صنما مجدتـــــــهُ                                    لم يكن يحمل طهر الصنـــــــــــم
لا تلومي الذئب في عدوانه                                     إن يك الرّاعي عدُو الغنــــــــــــم


 لا تعجلنّ ، فليس الرزق بالعجل                               الرزق في اللوح محفوظ مع الأجـــل
لو صبرنا لكان الرزق يطلبنـــــــا                                لكن خُلق الإنسان من عجـــــــــــل


أنا إن عشت لست أُعدم قوتا                                و إن مِتُ لست أُعدم قـــــــــبرا    
همتي همة الملوك و نفــسي                               نفس حرٍ ترى المذلة كــــــــفرا


 لسانك  احفظه و صُن نطقه                                    واحذر على نفسك من عثرتـه
الصمت زين ووقار وقــــــــــد                                      يُؤتى على الإنسان من لفظته
من لزم الصمت نجا سالمــا                                     لا يندم المرء على سكـتَتــــِهِ

من أظهر الناس على ســرّه                                     يستوجب الكيّ على مقلـتــه


عيناي غرقى بالدمــــــوع                                       مخافة من يوم ساخب و عصيب
ربّاه مالي حيلة إلا الرجــــاء                                    في كشف ضري وانجلاء كروبي
بك استغيث و أنت أكرم راحم                                  يا من يفرج كربة الــمـــــــكروب

يا خير مرجوٍ وأكرم سامع                                        وملاذ مضطر و غوث غريـــب
ربّاه إني في ظلام حالــــك                                     فأنر إلهي في الحياة دروبــــــــي              
فإذا دعوتك كنت أقرب سامع                                  و إذا رجوتك كنت خير مُجيـــب
أنت الرجاء لنا و أنت ملاذنا                                      يا من كشفت الضر عن أيــــوب 


و إذا أ أصابتك نكبة فآصبر لها                                     من ذا رأيت مسلما لا يُنـكب
 
و إذا رُميت من الزمان بري                                       أو نالك الأمر الأشد الأصـعب
 
فآضرع لربك إنه أدنى لـمن                                      يدعوه من حبل الوريد و أقرب


وإذا رأيت الرزق عز ببلدة                                           و خشيت فيها أن يضيق المكسب
فآرحل فأرض الله واسعة الفلا                                     طولا و عرضا شرقها و المغرب


 ماكان من رزقي فليس يفوتني                                 وإن كان في قاع البحار العــــــوا
 
سيأتي به الله الكريم بفضله                                     وإن لم يكن مني اللسا ن بناطق
 
ففي أي شيئ تذهب النفس حسرة                          وقد قسّم الرزاق رزق الخلائق


إذا حققت من خل ودادا                                             فزره ولاتخف منه ملالا
وكن كالشمس تطلع كل يوم                                      ولا تكن في زيارته هلال


 دع الأيام تفعل ما تشاء                                            وطب نفسا إذا حكم القضاء
 
ولاتجزع لحادثة الليالي                                             فما لحوادث الدنيا بـــــــقاء


و مانيل المطالب بالتمني                                          ولكن تُؤخذ الدنيا غــــــــلاب


 وكم في الحكومة من رجال                                       تحسبهم السادة وهم العبيد
 
كلاب للأجانب هم ولكن                                           على بني جلدتهم أســود


 إذا ضاق صدر المرء عن سر نفسه                               فصدر الذي يستودع السرّ أضيق


 وإذا العناية لاحظتك عيونها                                         نم فالمخاوف كلهن أمان


دع الأيام تفعل ما تــــــــــشاء                                       وطب نفسا اذا حكم القضاء
و لا تجزع لحادثة الـــــــليالي                                        فما لحوادث الدنيا بــــــقاء
و كن رجلا على الأهواء جَلدًا                                        وشيمتك السماحة و الوفاء
وإن كثُرت عيوبك في البرايا                                          وسرَّك أن يكون لها غطاء
تَستَر بالسخاء فكل عــــــيب                                        يغطيه كما قيل الســــخاء
ولا تُرِ للأعادي قــــــــطً ذُلا                                             فإن شماتة الأعدا بـــــلاء
ولا ترجُ السماحة من بخــيل                                          فما في النار للضمآن ماء
ورزقك ليس يُنقصه الــــتأني                                         وليس يزيد في الرزق العناء
و لا حزن يدوم و لا ســـرور                                            ولا بُؤس عليك و لا رخاء
اذا ما كنت ذا قلب قـــــنوع                                            فأنت ومالك الدنيا ســــواء
ومنْ نزلت بساحته المـــنايا                                           فلا أرض تقيه و لا سمــاء
وأرض الله واسعة ولــــكن                                               اذا نزل القضا ضاق الفضاء
دع الأيام تغدُرُ  كل حــــين                                             فما يُغني عن الموت الدواء


 إذا ضاقت بك الدنيا فلا تقل يارب عندي هم كبير          ولكن قل  يا هم لي رب كبيــر


إن كنت تطلب رتبة الإشراف                                      فعليك بالإحسان و الإنصاف

 وإذا اعتدى خِلُُ عليك فَخلِهِ                                     والدهر فهو له مُكاف كاف


وإذا الجبانُ خلا بأرض                                               طلب الطِّعان و النزالا


والنفس كالطفل إن تُهمِلهُ شبّ على                        حُب الرّضاع وإن تَفطِمه ينفَطِمِ


يا مُشتكي الهمّ دعْهُ وانتظر فرجا                                ودار وقتك من حين إلى حين


سألت عن الدنيا الدّنِية قيل لي                                  هي الدارُ فيها الدائراتُ تدورُ


أنلهو وأيامنا تذْهبُ                                                   ونلْعَبُ والموت لا يلعبُ


لم تُعْطَ مع أُذنيك نُطقا واحدا                                       إلاّ لتسمع ضِعْفَ ما تتكلمُ


 إذا المرء أفشى سرّه بلسانه                                     و لام عليه غيره فهو أحمق


دعْ يوم أمس وخُذ في شأن يوم غد                             واعددْ لنفسك فيه أفضل العُدَدِ


العبدُ حر إن قنع                                                       والحرُ عبد إذا طمع


إذا لم تصُن عرضا و لم تخش خالقا                               و تستحي مخلوقا فما شئت فآصنعِ


وجدتُ سكوتي متجرا فلزمتُهُ                                     إذا لم اجد ربحا فلست بخاسر


ولرُبّ نازلة يضيق لها الفتى                                       ذرعا وعند الله منها المخرجُ


قل ما شئت في مسبة عرضي                                   فسكوتي عن اللّئيم جوابُ

ما أنا عادم الجواب ولكن                                            ما من الأسد أن يجيب الكلاب


أحب مكارم الاخلاق جهدي                                        وأكره أن أعيب و أن أُعابا

وأصفح عن سباب الناس حلما                                    وشر الناس من يهوى السّبابا


تموت الأسدُ في الغابات جوعا                                    ولحم الضّأن تأكله الكلاب

وعبد قد ينام على حرير                                            وذو نسب مفارشه التراب


مثل القوم نسوا تاريخهم                                         كلقيط عيّ في الناس انتسابا

أو كمغلوب على ذاكرة                                             يشتكي من صلة الماضي اقتضابا


هي القناعة فالزمها تعش ملكا                                لو لم يكن منك الا راحة البدن


أصبر على كيد الحسود                                           فإن صبرك قاتلــــــــــــــــــــــه


لا أشتكي زمني هذا فأظلمه                                   وانما أشتكي من أهل ذا الزمن


 

                                                                                                                                                                                                                              
 



Free Web Hosting